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Masque heaume Waniugo Senoufo

Catalogue

Notre sélection de pièces d'art tribal africain authentiques comprenant des masques, des statues et de nombreux autres objets liés aux cultes des tribus de différents groupes ethniques à travers l’Afrique. Achetez dans notre galerie des objets d’art africain pour compléter votre collection.

Masque heaume Waniugo Senoufo

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Masque heaume Waniugo Senoufo

985.00

Masque heaume anthropo-zoomorphe Waniugo, Senoufo, Côte d’Ivoire
Provenance : collection particulière d'art africain, France
Datation estimée : circa 1945
Dimensions : 58 x 29 cm
Poids : +/- 5 kg
Matériau : bois
Socle : en supplément

Les masques-heaumes zoomorphes sont prodigieux et puissants. Ils sont portés par des membres de la société du Poro lors de funérailles ou en l’honneur des anciens. L’accumulation de traits zoomorphes impressionne : gueule béante de crocodile, appendices de la hyène, de l’antilope, du phacochère de l’hippopotame, du bélier. Des figurines sont souvent superposées entre les cornes, le calao ou le caméléon comme c’est le cas ici. Ce sont les animaux qui ont précédé la création de l’être humain. “Associés mystiquement à la notion du chaos primordial, certains masques présentent des figures bizarres écrit B. Holas. Le caméléon se pose sur le sol de la création et y apporte tout la mythologie qui s’attache à sa figure. Y sont attachés plusieurs aphorismes tels que “le caméléon sait monter à l’arbre mais ne sait pas nager.”

Pièce fournie avec certificat d’authenticité Galerie L&Z Arts.

VENDU

Les Senoufo sont établis au nord de la Côte d'Ivoire, au sud du Mali, et dans une moindre mesure, au Burkina Faso et au Ghana. Ils se composent de plus de trente entités possédant bien des variétés locales de langue et de culture. Leur localisation géographique est déterminée par les mouvements de populations au rythme de l'Histoire. Elles constituent ainsi un vaste réseau étendu sur les frontières de trois pays principaux : la région de Boundiali au nord-ouest de la Côte d'Ivoire, la région de Korhogo au centre, celle de l'est (Pallaka) liée au développement des Kong.

La référence à la culture orale n'est pas inutile pour mieux comprendre la mentalité d'un peuple et sa perception des évènements. Les proverbes senoufo, comme dans beaucoup de peuples en Afrique, contiennent la sagesse des ancêtres qui a traversé les âges. Les thèmes rencontrés expriment un certain archaïsme lié à toute une communauté. Seuls les Senoufo comprennent le sens de ces images comme les Akan s'exprimaient entre eux à travers des pictogrammes dont la signification échappait à ceux qui n'étaient pas de leur culture. Il semble que la plupart des proverbes senoufo remontent dans le temps, reflètent des expériences humaines dérivées d'un environnement rural de savane et des communautés villageoises d'antan.